Юрий АСТРОВ
Надежда умирает. Хотя и последней
С. Синякин. Младенцы Медника // Полдень, ХХI век. – 2009. – № 1-2.
Почему всем оптимистичным, компанейским, обаятельным, жовиальным, как сказал бы Бабель, а главное – творчески талантливым людям столь близка эсхатология?Поразмышляв, можно сделать вывод: по той же причине, по которой самые известные юмористы в жизни, как правило, ипохондрики. Это, конечно, не объяснение, а всего лишь аналогия. Очевидно, некие ярко выраженные качества заставляют людей креативных, как нынче любят выражаться, столь же ярко ощущать противоположное. Диалектику никто с крахом диалектического материализма не отменял – Гегель-то остался…Так вот, насчет Синякина. Книг, посвященных концу света, Земного шара или хотя бы отдельно взятого города, у него ух как много… Можно даже на скорую руку перечислить: «Злая ласка звездной руки» (2000 г.) – о гибели и последующем возрождении райцентра в Царицынской области (при этом гибель во многом по вине властей предержащих, а возрождение – заслуга пришельцев); «Время Апокалипсиса» (1999 г.) – Апокалипсис в чистом виде с точки зрения жителей опять-таки райцентра; «И поверг ангел серп» (2001 г.)… Можно к списку добавить еще и несколько рассказов.Но, как видите, книги давние по времени написания. Далее пошли достаточно жизнеутверждающие вещи, а то порой – юмористические и сатирические. И вдруг… «Младенцы Медника». Сюжет весьма оригинален: на свет почти одновременно (в результате неких научных исследований и находки Грааля) появляются несколько Мессий – крови Христовой и непорочно зачатые. За ними немедленно начинается охота – вполне трагичная для охотников. Дети отбиваются, как могут (а мочь они могут). Только вот дети-то несмышленые, отвечают ударом на удар; в чистом виде инстинкт самосохранения. А потом начинают и сами предупреждать удары, при этом не рассчитывая сил, ничего не зная о мире… В результате – Апокалипсис. Умирает последняя надежда.Но, знаете, как и каждая книга Синякина, «Младенцы…» не оставляют пессимистического впечатления. Как это делает автор – не знаю. Уж конечно, не напряженной фабулой и не словесными выкрутасами (есть ведь авторы экстра-класса, которые очень хорошо умеют сравнивать, но при этом видно лишь, как хорошо они умеют сравнивать, а вовсе не предмет сравнения, – Синякин умеет это делать, но пользуется таким приемом лишь тогда, когда это нужно для воплощения замысла).Просто С. Синякин очень любит жизнь. Поэтому не может не задумываться о смерти. И каждое такое раздумье воплощается в книгу.По-моему, это очень хорошо.