Ура! Еще один волгоградский писатель успешно осваивает книжные просторы России. Это радует. Молодец, Сергей Николаевич! Радует также и то, что круг тем, проблем, затронутых в сборнике, позволяет думать о том, что "Монах …" – книга не последняя, очень многое осталось недосказанным, требует развития.
О самой книге. Она состоит из пяти самостоятельных произведений. Первым и самым крупным является повесть "Бузулуцкие игры". В самый разгар перестроечных лет в заштатный районный городишко Бузулуцк со стороны Меловых гор, громыхая металлом вошел… римский легион. И ничего особенного! Ни аборигены, ни древние римляне временной нестыковкой не озаботились и не удивились. "Ну мужики голые с мечами", - подумали бузулукчане, "ну варвары", - подумали о них римские воины. И только местные руководители всполошились. Им необычные пришельцы как бельмо на глазу. И вот здесь-то, в описании провинциальных нравов мелких князьков – секретарей райкомов, председателей райисполкомов и прочих начальников автор развернулся вовсю! Ах не могут это оценить молодые читатели. Не выезжали они в командировки по проведению фронтальных и комплексных проверок, контролю за подготовкой к работе в зимних условиях (печки-лавочки), по оказанию помощи в проведении выборов, семинаров, конференций и проч., и проч. Но те, кому за сорок, это оценят.
Уникальность происходящего, возможность воочию, не по слепкам античной культуры узнать о людях и жизни до н.э. никого не занимает. Автора, на мой взгляд, тоже. Сергей Николаевич очень увлечен латынью, ее лингвистическими красотами и тем, как она бесподобно ложится на современность. Трудно оспорить и финал повести. Римский легион добровольно остается в Бузулуцке. Каждый воин здесь нашел то, что ждет в пути любой человек – дом, покой, смысл бытия. Люди во все времена люди. Но ведь это так просто! Что будет с римскими мужиками потом? Даже Лемовский Кельвин не решился вернуться на Землю с Хари, в том числе и потому, что у нее не было документов. М. Булгаков, закончив свой великий роман, не оставил без судьбы ни одного из своих героев. А наш автор фактически их бросил. Просто бросил у подножия Меловых гор. Выбирайтесь, ребята, сами! А может выкрутятся?*
Небольшое произведение "Повесть болотных лет". Ах, если бы она вышла лет пятнадцать назад, автор имел бы как минимум всесоюзную славу и много неприятностей в работе и личной жизни. Незатейливый анекдот о жизни болотных обитателей и их мироустройстве под пером С.Синякина превращается в остроумнейшую пародию на советское житье-бытье, которое плавно переходит в житье-бытье российское, сегодняшнее. И это про нас, ребята.
Одним из лучших произведений сборника, бесспорно, является повесть "Отшельник Патмоса", но о ней умолчу, т.к. много лучше скажет постоянный автор "Шалтаев-болтаев", скрывающийся под инициалами О.К.**
больше всего мне понравились "Метафоры возможного и невозможного". Затрудняюсь определит жанр книги, потому что она представляет собою собрание отдельных новелл, эссе, очерков, рассказов, есть даже одноактная пьеса. Я бы назвала это произведение "размышления", так как совершенно очевидно, что "Метафоры…" – плод многолетних раздумий о жизни человека, слове, вере. Можно позавидовать, как много и основательно знает автор. При подготовке этих заметок снова перечла книгу и, думаю, что еще не раз вернусь к "Метафорам…", потому что умно, глубоко, интересно, а иногда просто филигранно (как бы сказал Михаил Афанасьевич, ай класс!).
Не могу не отметить две новеллы. Первая – "паромщик" повествует об одном вечере бессмертного перевозчика человеческих душ Харона. Вечере, уставшего после работы человека, его немудрящем ужине – молоке с хлебом - и мимолетном общении с обитателями мифического мира. Всё! И текст-то на одну страницу. Но уже давно не читывала такой человечной прозы, такой душевной и теплой истории, хотя каждую минуту помнила, где она происходит, с кем.
И еше одна новелла, которая является составной частью главы "Бог и матрос". Я назвала бы ее "Справедливость". Сцена из средневековья. Инквизиция, якобы ведьма, Дьявол. И снова минимум текста. Но из того, что есть, нельзя убрать ни одной строчки. Слово за словом и ощущаешь, буквально физически, боль, ужас, ненависть и возмездие. Если оно все же приходит, иногда даже в виде страшного, красноглазого, рогатого существа, значит Бог есть (прости, Господи).
Кстати о вере. Рано или поздно каждый человек задумывается о Боге. Даже агностики и атеисты. Все мы мечемся от веры к неверию. Думается, что прочитав "Метафоры возможного и невозможного", каждый найдет пищу для ума и сердца, потому что большая часть произведений посвящена именно размышлениям о Боге, которого автор ищет, отвергает, находит и снова отвергает.
И наконец. За последние 10 – 15 лет жизнь в нашей стране страшно политизировалась. И на кухне, и в постели, и на свидании мы поминаем президента, демократов, коммунистов, олигархов и т.д. что уж говорить о писателях. Кто хочет ваять "нетленку" , всегда пишет о современности, о чем бы ни писал. Так вот, можно сильно не любить руководителей и лидеров родной страны и противопоставлять в своем творчестве "начальников стройуправлений" и "честных ментов", чего там ("Эра свободного кваканья"!) но глумиться над физическими недостатками… "…это отнимает не шутя какую-то существенную мелочь у наших дел, достоинств и заслуг… Досадно ведь" (Шекспир).
Л. Безрукова, №9